{"id":979,"date":"2017-10-29T20:57:36","date_gmt":"2017-10-29T19:57:36","guid":{"rendered":"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=979"},"modified":"2020-08-30T12:52:50","modified_gmt":"2020-08-30T10:52:50","slug":"lamore-conta-conosci-un-altro-modo-per-sfidar-la-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=979","title":{"rendered":"La morte, l’amore, la vita"},"content":{"rendered":"

In questo periodo di zucche alle finestre, maschere da zombie ma anche di visite nei cimiteri e celebrazioni dei santi e dei morti, la mia riflessione si attarda sulla delicata, ancestrale e profonda domanda che riguarda la vita: la morte<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Con l\u2019augurio di muovere i miei passi in modo delicato, senza scivolare nello spirituale<\/em> o nel filosofico<\/em>, provo a tracciare le implicazioni che esse hanno nella riflessione clinica<\/em> e teorica<\/em> per noi psicologi o per lo meno per me, come psicologa e psicoterapeuta.<\/span><\/p>\n

Quindi mi focalizzer\u00f2 non tanto sul perch\u00e9 della morte, ma sul come della morte. Per sottolineare l\u2019importanza culturale di questi due aspetti, della\u00a0vita<\/strong> e della\u00a0morte<\/strong>, ti ricordo qualche nome con cui da sempre la Mitologia che ha provato a spiegarle e raccontarle:\u00a0Iside<\/em> e Osiride<\/em>, le Moire<\/em>, Caronte<\/em>, le Parche<\/em>, Thanatos<\/em> e cos\u00ec via.<\/span><\/p>\n

\u00c8\u00a0davvero interessante ma anche utile pensare la stessa accanto alla vita o, come direbbe Giacomo Leopardi<\/a>, all\u2019amore:<\/span><\/p>\n

Fratelli, a un tempo stesso, Amore e Morte<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

ingener\u00f2 la sorte.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Cose quaggi\u00f9 s\u00ec belle<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

altre il mondo non ha, non han le stelle.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

(\u2026)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Da<\/span> Amore e Morte, Ciclo di Aspasia<\/a>, <\/span><\/em>1832-1833<\/span><\/span><\/p>\n

Nel 1920, circa 20 anni dopo la pubblicazione del testo destinato a cambiare il pensiero dell\u2019uomo in senso ontologico, L\u2019interpretazione dei Sogni<\/em>, Freud<\/strong> pubblica Al di l\u00e0 del principio del piacere<\/em>. Con esso il padre della psicoanalisi offre una sistemazione teorica alle gi\u00e0 postulate Pulsioni di Vita<\/em> e Pulsione di Morte<\/em>. Tale riflessione certamente \u00e8 legata alla fase di vita di Freud: in quell\u2019anno muore sua figlia Sophie, che lascia anche orfani i suoi nipotini e un suo amico (Anton von Freund). Siamo in un clima culturale e sviluppo filogenetico che vede l\u2019Europa e il mondo alla vigilia di uno dei pi\u00f9 grandi scempi della storia dell\u2019umanit\u00e0: il Nazismo e la\u00a0<\/span>follia dell\u2019Olocausto. <\/span><\/p>\n

\u00c8\u00a0pertanto in questo contesto che Freud postula la\u00a0Pulsione di Morte\u00a0<\/em>accanto al principio del piacere <\/strong>e\u00a0della sua ricerca come motore di ogni atto umano (da lui identificate nelle pulsioni dell\u2019Io<\/em> e nelle pulsioni sessuali<\/em>).\u00a0<\/em>\u00a0In questo modo egli compie un atto di straordinaria rivoluzione, <\/em>poich\u00e8 associa alla morte abitudini o comportamenti<\/em> tipici della psiche umana, come per la coazione a ripetere atti del passato tipica delle nevrosi traumatiche, le traslazioni, le stereotipie, gli atti mancati.\u00a0<\/span><\/p>\n

Per Freud la pulsione di vita, invece, \u00e8 quell\u2019insieme di energie psichiche<\/em> tese a condurci verso l\u2019unit\u00e0<\/strong>, quella di morte, al contrario, sono quelle energie che ci mandano verso la disintegrazione<\/strong>. Egli le pone in una visione dualista.<\/span><\/p>\n

Come tradurre tutto questo in un linguaggio attuale e fruibile?<\/span><\/p>\n

Superato quel dualismo, ecco che possiamo integrare le due visioni. Cos\u00ec ti voglio chiamare Pulsione di vita<\/em>\u00a0la gioia<\/strong> dell\u2019esistenza, la ricerca del piacere<\/strong>, il desiderio di crescere, conoscere e accrescersi, la propensione alla gratitudine<\/strong>, alla socialit\u00e0, ma anche alla riservatezza. Vita \u00e8 guardarsi dentro e lasciarsi stupire<\/em>, guardare fuori e lasciarsi stupire. <\/span><\/p>\n

Morte \u00e8 quell\u2019ansia<\/strong> del domani, l\u2019angoscia<\/strong> di un\u2019incertezza, la paura di morire, proprie dei Disturbi d\u2019Ansia<\/em>, ma anche il desiderio di morire, l\u2019attrazione per la morte proprio degli stati depressivi. Morte \u00e8 la frammentazione<\/strong> delle psicos<\/em>i.<\/span><\/p>\n

Allora alle volte sul palcoscenico dei racconti dipanati dai miei pazienti Amore<\/strong> e Morte<\/strong> guerreggiano o fanno l\u2019amore: l\u2019una chiama, l\u2019altra risponde, l\u2019una seduce, l\u2019altra impazzisce.<\/span><\/p>\n

Io trovo che esse, per quella strana propriet\u00e0 appartenente a tutti gli opposti, siano davvero vicine<\/em>, si tocchino, si somiglino non per qualit\u00e0, ovviamente.<\/span><\/p>\n

Ecco allora ci\u00f2 che ho imparato: nel tessere il racconto della mia vita e nell\u2019aiutare i pazienti a tessere il proprio, anche la morte ci deve<\/em> entrare. S\u00ec, ci deve, uso il normativo in questo caso -non \u00e8 mia abitudine- perch\u00e9 credo di stare a rispondere a un’esigenza atavica: quella di tenere insieme, ma dentro dei confini, gli opposti.<\/span><\/p>\n

Inserire la Morte<\/em> nella relazione terapeutica significa preparare ai saluti, ai lutti, alla caducit\u00e0, alle sconfitte, alle frustrazioni, alle delusioni. Ed \u00e8 straordinario ammirare<\/em> come tutto questo prepari alla Vita e all\u2019Amore, perch\u00e9 educa al sacrificio, al rispetto dei confini<\/em>, al gusto della vittoria<\/strong> o di un gelato condiviso con chi amo, educa al tenere d\u2019occhio il Tempo<\/strong> e non gli orologi, ad alzare lo sguardo, educa all\u2019incanto<\/strong>, all\u2019inclusione<\/strong>, alla protezione, al non rimandare le carezze che ci prudono nelle mani. Educa a quell\u2019urgenza, cui siamo biologicamente predisposti, quella di amare e di stare in relazione<\/em>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’amore conta. Conosci un altro modo per sfidar la morte?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":980,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,10,9,12],"tags":[60,132,233,47,455,457,456,460,459,44,171],"class_list":["post-979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-affettivita","category-attualita","category-educazione","category-verso-la-professione","tag-amore","tag-integrazione","tag-morte","tag-psicoanalisi","tag-psicologa-chieti","tag-psicologa-chieti-pescara","tag-psicologa-pescara","tag-psicologo-chieti","tag-psicologo-pescara","tag-psicoterapia","tag-vita"],"yoast_head":"\nLa morte, l'amore, la vita * Psicoterapia Chieti Pescara<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=979\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La morte, l'amore, la vita * Psicoterapia Chieti Pescara\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L'amore conta. 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