{"id":1389,"date":"2018-11-05T08:07:48","date_gmt":"2018-11-05T07:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=1389"},"modified":"2020-08-30T12:32:06","modified_gmt":"2020-08-30T10:32:06","slug":"come-si-sceglie-il-partner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=1389","title":{"rendered":"Come si sceglie il partner?"},"content":{"rendered":"

\u201cGenerare amore,<\/p>\n

promuovere speranza,<\/p>\n

contenere il dolore,<\/p>\n

pensare.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Meltzer<\/a> e Harris<\/a> (1983)<\/p>\n

 <\/p>\n

I due autori<\/strong> della frase, sembrer\u00e0 strano, non sono poeti n\u00e9 scrittori, ma sono due psicoanalisti<\/strong> che si sono interrogati su quali fossero le funzioni della coppia.<\/p>\n

\u201cGenerare amore, promuovere speranza, contenere il dolore, pensare.<\/strong>\u201d<\/p>\n

Queste funzioni<\/strong> sono definite introiettive<\/strong> e si siedono accanto alle funzioni biologiche<\/strong>, sessuali<\/strong>, riproduttive<\/strong>, culturali<\/strong> e di accrescimento<\/strong> psicologico e sociale.<\/p>\n

Resta per\u00f2 qualcosa di squisitamente inafferrabile<\/strong> circa la nascita di un amore. Qualcosa che spero a lungo possa essere spiegato pi\u00f9 dall\u2019arte<\/strong> che dalla scienza.<\/p>\n

Ma come avviene la scelta di un partner?<\/p><\/blockquote>\n

Il processo decisionale<\/strong> che ci permette di scegliere una persona come compagno speciale del nostro viaggio \u00e8 complesso<\/strong>, reciproco<\/strong>, inconscio<\/strong> per la maggior parte.<\/p>\n

Secondo l\u2019ottica psicoanalitica<\/strong> la scelta del partner avviene in due modi: trasformativo o difensivo.<\/p>\n

a. Le scelte trasformative<\/strong> sono quelle fatte sulla scorta di relazioni che abbiamo vissuto in et\u00e0 infantile. In tal senso la decisione pu\u00f2 essere anaclitica<\/strong> ovvero di appoggio o di sostituzione<\/strong> semplice delle figure genitoriali di attaccamento; poi abbiamo le scelte narcisistiche<\/strong>, ovvero quelle in cui vediamo negli altri una parte di noi stessi.<\/p>\n

La scelta sulla base di una delle relazioni significative dell\u2019infanzia (madre o padre) pu\u00f2 avvenire per complementariet\u00e0<\/strong>, quando scegliamo il partner simile al genitore di sesso opposto, oppure per contrasto<\/strong>, quando le caratteristiche del partner sono del tutto simili a quelle del genitore del nostro stesso sesso.<\/p>\n

b. Le scelte di tipo compensatorio<\/strong> sono quelle in cui la preferenza per un partner risiede nel fatto che questi ci possa garantire di mantenere il nostro equilibrio psichico<\/strong>, il nostro ruolo nel mondo, evitando i conflitti interni. In questo tipo di coppie, spesso, il fatto che uno dei due esca dal proprio copione di vita e decida di risolvere i propri conflitti, pu\u00f2 condurre alla rottura.<\/p>\n

Jacobson<\/strong> (1971) ci spiega come in questo tipo di scelte \u201cil partner \u00e8 il tramite attraverso il quale si mantiene il proprio equilibrio mentale<\/em>\u201d, anche quando esso pu\u00f2 essere disfunzionale, non appagare, far soffrire.<\/p>\n

Pu\u00f2 capitare che non ci sia un equilibrio<\/strong> sufficientemente buono tra la fusione<\/strong> con l\u2019altro e la differenziazione<\/strong> dall\u2019altro, cio\u00e8 di quel processo che permette alle persone di sperimentare ora di essere tutt\u2019uno col partner, ora di essere diversi, di essere alterit\u00e0 che arricchisce.<\/p>\n

E da questo movimento che si genera il benessere<\/strong> per la coppia.<\/p>\n

Quando vi \u00e8 uno sbilanciamento<\/strong> verso la fusione, capita che la coppia viva in una sorta di rigidit\u00e0 e prevedibilit\u00e0 che comunemente chiamiamo routine<\/strong> e che, sebbene abbia il vantaggio di renderci il mondo prevedibile, pu\u00f2 generare una pericolosa esclusione <\/strong>del mondo<\/strong> e degli altri dalla coppia, perch\u00e8 percepiti come perturbanti.<\/p>\n

Lo sbilanciamento verso la differenziazione<\/strong> genera, invece, la conduzione di vite<\/strong> davvero separate<\/strong> e vissute in un\u2019autonomia avulsa dell\u2019intimit\u00e0 e dalla condivisione.<\/p>\n

Allora perch\u00e9 si resta insieme? I motivi in questo caso possono essere davvero molteplici, il pi\u00f9 delle volte in questo modo ci confermiamo<\/strong> una convinzione<\/strong> di vita: quella che \u00e8 meglio stare da soli e risolvere le cose da soli.<\/p>\n

Freud<\/strong> (1929) usa un\u2019immagine che mi piace molto:<\/p>\n

\u201cNell\u2019innamoramento l\u2019Io e il Tu sono una cosa sola e sono pronti a comportarsi come se davvero fosse cos\u00ec\u201d<\/p><\/blockquote>\n

In questa fase l\u2019idealizzazione<\/strong> dell\u2019altro promuove un processo in cui riesco ad accettarne la dipendenza,<\/strong> senza sentirmi soccombere e in cui riesco a lasciar andare convinzioni e abitudini, per la regolazione<\/strong> dei miei tempi e ritmi con quella dei tempi e dei modi dell\u2019altro.<\/p>\n

L\u2019innamoramento \u00e8 per Kernberg \u201cuna complessa disposizione affettiva che integra l\u2019eccitamento sessuale, la tenerezza, l\u2019identificazione genitale, una forma matura di idealizzazione e la dedizione ad una relazione oggettuale profonda<\/em>\u201d.<\/p>\n

Queste dinamiche accadono, perch\u00e9 quando nasce una coppia viene a crearsi una nuova entit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

La coppia non \u00e8 la semplice somma dell\u2019uno pi\u00f9 l\u2019altro.<\/p>\n

L’Io e Tu genera un terzo elemento<\/strong> nella sua unione: la coppia stessa.<\/p>\n

Questo generare un terzo pu\u00f2 avere luogo perch\u00e9 esiste uno spazio, uno spazio metafisico<\/strong>, in cui la coppia viene a crearsi e a creare, una specie di pelle<\/strong> dentro la quale la coppia risiede e oltre la quale esiste il mondo esterno.<\/p>\n

Questa pelle, proprio come l\u2019epidermide che ci ricopre, \u00e8 importante che sia sufficientemente permeabile<\/strong>, perch\u00e9 ci\u00f2 che \u00e8 esterno possa penetrare, ove necessario.<\/p>\n

Penso quanto sia preziosa per una coppia l\u2019esperienza dell\u2019accoglienza<\/strong>, la presenza di un amico, di un\u2019attivit\u00e0, di una passione, la condivisione di ideali<\/strong> e valori.<\/p>\n

La pelle ha da essere anche sufficientemente impermeabile<\/strong>, perch\u00e9 gli elementi esterni perturbanti o inutili possano essere protettivamente tenuti fuori, come ad esempio le influenze e intrusioni probabili dalle famiglie di origine.<\/p>\n

Questa pelle \u00e8 bene che sia elastica<\/strong>, perch\u00e9 si possa adattare a tutti i cambiamenti cui, nell\u2019arco della vita, la coppia \u00e8 soggetta.<\/p>\n

Questa membrana, che abbiamo definito come spazio metafisico della coppia, secondo Anzieu (1986) ha funzioni di contenimento<\/strong>, di conservazione<\/strong>, di individuazione<\/strong> e di collegamento verso uno spazio personale condiviso che supporti la carica libidica.<\/p>\n

Secondo la psicoanalisi, pertanto, in questo spazio io posso essere tela bianca<\/strong> per l\u2019altro, tela sulla quale egli pu\u00f2 proiettare<\/strong> aspetti di s\u00e9 creativi o angoscianti e che, nella relazione, vengono riconsegnati come decifrabili<\/strong>, ricchi di senso e, quando il miracolo<\/strong> si compie, apportatrici di vita nuova<\/strong>.<\/p>\n

… perch\u00e8 col poeta Antonio De Curtis<\/a> ciascuno faccia l’esperienza per cui<\/p>\n

Stu core analfabeta
\nte lle purtato a scola
\ne se mparato a scrivere,
\ne se mparato a lleggere
\nsultanto ‘na parola
\nAmmore e niente cchi\u00f9<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

(Photo courtesy of Davide Salvatore<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sintesi della visione psicoanalitica della formazione della coppia<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1391,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,4,3],"tags":[60,291,455,457,456,460,459,207,292],"class_list":["post-1389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-affettivita","category-corpo","category-sessuologia","tag-amore","tag-innamoramento","tag-psicologa-chieti","tag-psicologa-chieti-pescara","tag-psicologa-pescara","tag-psicologo-chieti","tag-psicologo-pescara","tag-relazioni","tag-scelta-del-partner"],"yoast_head":"\nCome si sceglie il partner? * Psicoterapia Chieti Pescara<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/psicoterapia-chieti-pescara.it\/?p=1389\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Come si sceglie il partner? 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